云南信茂茶業(yè)集團(tuán)董事長
信茂堂新24孝文化創(chuàng)始人魯保鑄先生
孝道乃中華民族傳統(tǒng)美德之一，所謂百善孝為先。在儒家傳統(tǒng)文化“孝悌忠信禮義廉恥”中，孝也是居于首位！24孝故事雖流傳至今，但其中一些孝行與當(dāng)代價值觀相去甚遠(yuǎn)。信茂堂素以弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為己任，力圖光大中國傳統(tǒng)孝道文化，因此與時俱進(jìn)推陳出新，重磅推出新24孝普洱茶——由信茂堂掌門人魯保鑄先生優(yōu)選了近現(xiàn)代24位先賢人物的孝親事跡，并專邀陳仁德、葛勇、沈忠輝、張慶輝、馬昆華、張家安、胡榮華等7位優(yōu)秀詩人逐一吟詩贊之，延請著名書法家魯善旭書寫詩稿，特約著名插畫家楊虹、馬濤伉儷插畫，經(jīng)社會各界人士群策群力，最終成就了這一樁詩書畫茶四位一體的盛世佳話。
24孝梅系列
曾國藩、彭玉麟、李根源、龍云、陳毅、許世友
葛勇
三不朽人真圣賢，家書一卷美名傳。
孝親自得蒼天佑，恩賜人間大福田。
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱"晚清四大名臣"。曾國藩孝親極篤，并有《曾國藩家書》風(fēng)行天下，收錄家書435通，其中《教子書》115通，特別提倡孝道。認(rèn)為孝親是人最大美德，可得大福報。
陳仁德
文治武功第一流，大名當(dāng)日滿神州。
忠臣孝子君兼得，千古英雄孰與儔。
彭玉麟（1816—1890），字雪琴，號退省庵主人、吟香外史，生于安徽省安慶府。清代著名政治家、軍事家、書畫家，與曾國藩、左宗棠、胡林翼并稱中興四大名臣，湘軍水師創(chuàng)建者、中國近代海軍奠基人，官至兩江總督兼南洋通商大臣，兵部尚書，封一等輕車都尉，賜太子太保，謚剛直。以孝順著稱，少時家貧，母欲嘗燕窩不得，為此終身不食燕窩。
李根源
葛勇
虎將雄威情也長，墓廬堅守伴萱堂。
寒煙冷月石湖寺，今日梅花依舊香。
李根源(1879-1965)，中華人民共和國開過元勛朱德的老師，生于云南德宏州梁河縣九保，云南騰越(今騰沖)人。曾任云南陸軍講武堂監(jiān)督兼步兵科教官、總辦，與蔡鍔等發(fā)動新軍響應(yīng)，成立大漢軍政府，任軍政總長兼參議院院長。1927年，他母親去世，殯于吳縣境內(nèi)的石湖治平寺，在守靈期間，李根源曾發(fā)誓在服中不出吳縣縣境一步。
胡榮華
西風(fēng)鐵馬走烏蒙，參拜龍祠忠孝同。
封鲊丸熊中正匾，可憐終未鎖蛟龍。
龍云（1884—1962）彝名納吉岬岬，字志舟，原名登云，彝族。云南省昭通市昭陽區(qū)炎山鄉(xiāng)人。中華民國時期國民黨滇軍高級將領(lǐng)，國民革命軍陸軍二級上將，云南省國民政府主席。促成云南起義和平解放后，任中華人民共和國國防委員會副主席，民革中央副主席。龍云對母至孝，建龍氏宗祠，蔣中正特題匾“封鲊丸熊”以表彰龍母教子有方。
陳毅
沈忠輝
書生擲筆即豪雄，馬上十年西復(fù)東。
但見娘親換臟褲，何妨去做洗衣翁。
陳毅（1901年8月26日－1972年1月6日），中國共產(chǎn)黨員，無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家、詩人，中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一、新四軍老戰(zhàn)士，中華人民共和國元帥（十大元帥之一），陳毅的母親癱瘓在床，大小便失禁，陳毅親自為娘洗衣褲。
葛勇
將軍毅魄返鄉(xiāng)關(guān)，拋卻哀榮似等閑。
非是凌煙不知貴，為陪阿母看青山。
許世友(1905年2月28日-1985年10月22日)，出生于河南省信陽市新縣田鋪鄉(xiāng)河鋪村許家洼。1955年許世友將軍被授予上將軍銜，并擔(dān)任中國人民解放軍副總參謀長、南京軍區(qū)司令員、廣州軍區(qū)司令員、國防部副部長，中共中央軍委常委等。死后自請不入八寶山，歸葬故里母親墳旁。
24孝蘭系列
朱安、陸英、于鳳至、謝婉瑩、施劍翹、楊絳
朱安
馬昆華
灰卻癡心意轉(zhuǎn)安，唯知侍母奉盤餐。
墻高無奈蝸牛老，世味秋荼自強歡。
朱安（1878-1947年），浙江紹興人，魯迅原配。溫厚知禮，不甚識字，嫻于烹飪針黹。魯迅視其為母親所贈禮物，不得不接受，必須贍養(yǎng)，無關(guān)愛情，不予親近。朱安退忍自謙，甘守空房，勤苦耐勞，侍奉婆母終老，深得老人喜愛，并受到魯迅家人的敬重。自喻為蝸牛慢慢爬墻，愿追隨丈夫漸獲其認(rèn)可，然終不如愿。
陸英
馬昆華
待上恭和待下寬，庭前最愛滿芝蘭。
人隨卷地東風(fēng)去，賢孝聲名里巷傳。
陸英（1885-1921年），江蘇揚州人，安徽張樹聲孫張武齡妻，“合肥四姐妺”之母。夫妻情深，家族和睦，育有子女九人，皆有賢名。她孝順長輩，倍受憐愛，厚待下人，并教他們認(rèn)字算數(shù)，深得愛戴。她治家有道，掌理家族內(nèi)務(wù)，公正果決。她家境殷實，出手闊綽，當(dāng)年出嫁盛況及為婆母操辦七十壽誕等盛事為街巷爭傳。后不幸因牙患早逝。
于鳳至
張慶輝
冷衾歲月去如煙，帥府芳華絕可憐。
一世情空全孝道，奉天有女史宜鐫。
于鳳至（1897－1990），字翔舟，實業(yè)家，張學(xué)良原配妻子。1915年和張學(xué)良結(jié)為伉儷。在張學(xué)良的坎坷人生之中，一直扮演著舉足輕重的角色。在張學(xué)良與趙四小姐成為事實夫妻后，于鳳至獨守帥府，盡心竭力孝敬公婆，贏得了張氏家族上上下下的認(rèn)可與尊敬。
謝婉瑩
張慶輝
當(dāng)時懷抱有余溫，多少甘醇入夢魂。
耄耋猶垂思母淚，畢生未負(fù)是親恩。
謝婉瑩（1900－1999），女，筆名冰心，福建長樂人，著名詩人、作家、翻譯家、社會活動家。筆名冰心取自“一片冰心在玉壺”。冰心從小在母親的陪伴下長大，對母親十分孝順，對母愛有極深的體認(rèn)，在其作品中，母愛是永恒主題，冰心一生寫下了大量懷念母親的詩文，留下了“母親啊!你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮蓋天空下的隱蔽”的名句。
施劍翹
陳仁德
快意恩仇事亦奇，笑看血濺佛堂時。
不辭一死全忠孝，槍手原來是女兒。
施劍翹（1905—1979），原名施谷蘭，安徽桐城人，其父施從濱為奉系第二軍軍長，被直系孫傳芳俘獲殘殺并梟首示眾，乃發(fā)誓為父復(fù)仇以盡人子之道，先謀于堂兄，復(fù)謀于丈夫，均未果，遂決意不惜一死伺機親手復(fù)仇，經(jīng)反復(fù)謀劃并等待時機，終于在十年后刺殺孫傳芳于天津居士林，大孝感天動地，贏得國人紛紛贊譽，獲國民政府特赦。
楊絳
馬昆華
爐火新添室漸溫，家嚴(yán)小寐我偎門。
輕翻書頁輕移步，待奉清茶爐畔蹲。
楊絳（1911—2016年），江蘇無錫人，中國女作家、文學(xué)翻譯家、外國文學(xué)研究家，錢鐘書夫人。出身書香門弟，富家學(xué)淵源，繼承了母親溫柔堅韌的性格和父親好學(xué)堅強、正直淡泊的品質(zhì)，父母間默契相處的模式及他們愛家的方式也對她產(chǎn)生極深影響。其散文隨筆中家庭親情溫馨可感，其一生得益于家庭教育者良多。
24孝竹系列
李經(jīng)述、蔡元培、魯迅、黃侃、胡適、傅斯年
李經(jīng)述
張家安
豈獨儒門一卷經(jīng)，三墳五典燕然銘。
為臣為子傾忠孝，但恨鴻才未振翎。
李經(jīng)述（1864—1902），字仲彭，號澹園，安徽合肥人，列入國史孝友傳。是晚清重臣李鴻章之子。聰穎好學(xué)，日盡數(shù)卷。家境顯貴，卻夏不葛冬不裘，自奉極儉。無狂妄之言、多沉郁之聲，于時局艱危時時在心。伺病母衣不解帶，每藥親歷親嘗，更割臂肉為母入藥。父病重，數(shù)月間寸步不離，晝不甘食，夜不交睫。每天燒香吁天，寧肯以自身相代。父去世后，李經(jīng)述雖在家人的苦勸下未殉父，但，由于過度的勞累與悲傷，也在數(shù)月之內(nèi)離開了人世。
蔡元培
沈忠輝
樹人開啟百年風(fēng)，鑒古知新濟世窮。
救母先生能割臂，至今浩氣貫云中。
蔡元培，(1868年1月11日-1940年)，浙江紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長。中華民國首任教育總長。母病，蔡先生聽說割臂肉入藥，可以延壽，割臂肉為母親和藥療病。
魯迅
張家安
風(fēng)雨仙臺記舊襟，平康鄉(xiāng)夢幾回尋。
生涯未負(fù)懸壺志，但為神州理病心。
魯迅（1881－1936），原名周樟壽，后改名周樹人，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，也是中華歷代100多個經(jīng)典孝行故事中的一個典型孝子。因其父親去世早，他對母親百依百順，魯迅常年漂泊在外，只要有可能都要回家看望母親，而且每次都不忘記親自為母親的老寒腿拔火罐，陪母親游覽，光在生命的最后六年時間里，寫給母親的書信就多達(dá)116封，不僅在家書里向母親報平安，還時常照些近照給母親看。
黃侃
沈忠輝
著書革命兩征途，狂逸名聲滿帝都。
一自慈親離世后，余生長帶母墳圖。
黃侃（1886－1935）字季剛，號量守居士，湖北人，著名國學(xué)大師。著述有《音略》、《說文略說》、《爾雅略說》、《集韻聲類表》、《文心雕龍札記》、《日知錄校記》、《黃侃論學(xué)雜著》等數(shù)十種。母親去世了，黃侃大慟，吐血不止。當(dāng)時，清政府嚴(yán)捕革命黨人，黃侃被迫逃亡日本，但思母不已，便請好友蘇曼殊畫了一幅《夢謁母墳圖》，這幅畫成為他的隨身寶物，一刻不離。
張家安
禮教因人自有殊，能容滄海眾流趨。
仁心得抱冰為化，臥鯉何須孝有圖。
胡適（1891—1962），原名嗣穈，筆名胡適，徽州績溪人。著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。胡適未滿四歲喪父，在母親惟父親為楷模的教育下，胡適以父親為榜樣，刻苦地走上了學(xué)術(shù)道路。一生崇拜父親，贊譽父親，不遺余力的珍藏、整理出版父親的文集，多次在回憶錄中追憶父親。同時，胡適對母親更是百依百順，無微不至。為了博取母親的歡心，不惜犧牲自己的婚姻，和一個在諸方面與自己極不相稱的小腳女人江冬秀過了一生。
傅斯年
張家安
植杖瀛洲獨秀峰，長安回望水云重。
文章經(jīng)國先忠孝，今古憑傳醒世鐘。
傅斯年（1896—1950），字孟真，山東聊城人。著名歷史學(xué)家，古典文學(xué)研究專家，教育家，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人。傅斯年九歲時父親去世，母親含辛茹苦把兄弟二人撫養(yǎng)成人。傅斯年極為孝順，哪怕母親偶感風(fēng)寒，也要煎湯熬藥侍候左右。母親因病不能吃肥肉，于是傅斯年的夫人便不買肥肉。但周太夫人喜歡吃肥肉，有時還為這事向兒媳婦發(fā)火。見此情形，傅斯年便在母親面前長跪不起，向母親說明利害關(guān)系，以求得母親的理解，直到母親消氣了才起來。
24孝菊系列
胡雪巖、葉澄衷、孟洛川、張謇、陳嘉庚、盧作孚
胡雪巖
胡榮華
紅頂徽商砥礪行，屢捐巨款慰娘親。
孝心感動老佛爺，誥命欽封揚美名。
胡雪巖（1823－1885），本名胡光墉，幼名順官，字雪巖，出生于安徽徽州績溪，13歲起便移居浙江杭州。中國近代著名紅頂商人，政治家，徽商代表人物。胡雪巖的父親早逝，他是在母親的教導(dǎo)和養(yǎng)育下長大的，胡雪巖一直想做個大孝子，以母親的名義為大清朝廷捐了很多錢，慈禧太后親賜胡雪巖的母親為一品誥命夫人。
葉澄衷
張慶輝
葉澄衷（1840-1899），原名葉成忠，浙江省寧波府鎮(zhèn)?？h莊市人，是著名的寧波商團(tuán)的先驅(qū)和領(lǐng)袖。他做生意很有天賦，頭腦清醒，樂觀時變，為人處事既誠且信，寬厚待人，被稱為“首善之人”。葉澄衷是個大孝子，經(jīng)商初有業(yè)績時，便為母親在上海造了一幢明清風(fēng)格的浙江老宅，把守節(jié)撫孤、年老多病的母親接到上海居住，由其原配湯氏作陪，并雇用女仆四人服侍照料。
孟洛川
張慶輝
孟公勛績?nèi)霟善?，亞圣遺風(fēng)史有銘。
業(yè)大何妨守誠敬，一生孝母有余馨。
孟洛川（1851—1939），名繼笙，字雒川，亞圣第六十九代孫，孟家祥字號鼎盛時期的代表人物，瑞蚨祥的創(chuàng)辦者和掌舵人。一生興辦多項慈善和公益事業(yè)，諸如設(shè)立社倉，積谷備荒；修文廟，建尊經(jīng)閣；設(shè)義學(xué)，經(jīng)理書院；捐衣施粥等。孟洛川一生孝敬母親，對此，電視劇《一代大商孟洛川》中有生動刻畫。
張謇
胡榮華
幸得慈禧點狀元，投身實業(yè)補蒼天。
終歸孝道連忠厚，不負(fù)初心創(chuàng)海棉。
張謇（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生于江蘇省海門市長樂鎮(zhèn)（今海門市常樂鎮(zhèn)）。清末慈禧欽點狀元，翁同龢曾這樣向光緒帝介紹：“張謇，江南名士，且孝子也?！彼鲝垺皩崢I(yè)救國”，是中國近代實業(yè)家、政治家、教育家，中國棉紡織領(lǐng)域早期開拓者，上海海洋大學(xué)創(chuàng)始人。
陳嘉庚
胡榮華
孝親報國赴南洋，資助逸仙擔(dān)大梁。
抗日僑領(lǐng)真砥柱，延安篤定譜華章。
陳嘉庚（1874年10月21日——1961年8月12日），是著名的愛國華僑領(lǐng)袖、企業(yè)家、教育家、慈善家、社會活動家，福建省泉州府同安縣集美社人（今廈門市集美區(qū)）。青年時期的陳嘉庚就深受中國傳統(tǒng)孝道影響，是一個勤儉持家的孝子。其孝敬父母、愛國愛鄉(xiāng)的精神，贏得了各界人士一致好評，成為后世閩南商幫學(xué)習(xí)的楷模。
盧作孚
胡榮華
破釜沉船大丈夫，峽江萬里戰(zhàn)倭奴。
渝州居所本清儉，只有雙親享特殊。
盧作孚（1893年4月14日—1952年2月8日），原名盧魁先，別名盧思，重慶市合川人，近代著名愛國實業(yè)家、教育家、社會活動家；民生公司創(chuàng)始人、中國航運業(yè)先驅(qū)，被譽為“中國船王”“北碚之父”。他平生生活簡樸，但孝敬父母絕不含糊?？箲?zhàn)時期他在重慶的寓所，除了父母所住房間陳設(shè)比較講究，其他房間一律從簡。
